英雄不问出处，是金子，总会花光的。这就是锥入囊中，其锋毕现的道理
英雄莫问出处，落泊不根由，借就是人情，不借也是道理，理解万岁
通幽洞微，tōg yōu d183; 欧阳询《用笔论》：“今属公子吐论，通幽洞微，过钟、张之门，入義、献之室，重光前哲，垂裕后昆。”探赜索隐
老师跟我们说:做人要像一颗种子学习，不争出处。老师的话好有道理哦
出处：宋225; t243; shuǐ]原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。??????
好像在哪见过这个答案？任何准备好的答案都是教条主义。//
运湖：每日一典: 开物成务拼音，kāi w233;g w160;释义，开：通晓。物：事物。务：事情。指通晓各种事物的道理，按理行事，就能得到成功。出处，《周易
智勇双全冰淇淋Za：始临书谱（意临先），译一段话大伙听听。文，余志学之年（十五岁。括号内为江东子加，下同）留心翰墨，味钟张（钟繇，张芝。皆书圣）之余烈（余风，传统）挹羲献（王羲之，王献之）之前规（规范）极虑专精，时逾二纪（一纪为十二年）。有乖（痴迷）入木之术（写毛笔字，古人说王羲之的字入木三分），无间临池之志（不间断临帖，追求书法真谛）。观夫悬针垂露之异，奔雷墬石之奇，鸿飞兽骇之资（应为姿字），鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峯之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼。导之则泉注，顿之则山安。纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉。同自然之妙，有非力運之能成，信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由（下笔一定有道理，有出处）。一画之间变起伏于峯杪（笔端），一点之内殊衄挫于毫芒。 以上这段只能各人自行理解，吾不敢妄作解释，以免导人偏道也。岳飞有句话用在这里倒是合适，运用之妙，存乎一心。吾字不行，但古人之哲言必有深意在焉，故发布以飨读者。江东子撰文。十一月十五日
你知道我为什么不想理你们这些人吗？天天与人讲道理，难道不明白自己讲的是“由因而果的一个过程”吗？对这个过程的“梳理”就是“讲道理”吗？其中的“理”指的是“对道运行过程中的因果逻辑的梳理”。“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母”难道看不出来就是老子说的“天下万物始于因，
什么样的因造成你不知你自己的因果真目！//
