红楼梦中的空空道人是谁！红楼梦中的“空空道人”实际就是西游记中具有强烈反抗精神的“孙悟空”！乍听荒谬。红楼梦中的“僧道”其中之一影射意，作者便是取材于孙悟空！红楼梦开篇写一个与“石头”有关的故事，西游记孙悟空出生亦是与一块“蕴含天地之灵气石头”有关！红楼梦中这块大石之蕴意皆来自于西游记中孕育孙悟
现在继续昨天的文章。上文书说，曹雪芹为了感谢他的五位亲人参与了《石头记》的创作，以给书命名的方式提了出来。这五位是空空道人、吴玉峰、东鲁孔梅溪、脂砚斋，及批语提到的雪芹弟弟棠村。其中从书名的角度看，吴玉峰、脂砚斋是重要的，因为和他两个人相联系的书名《红楼梦》《石头记》就是流传下来的，作者认可的两个书
红楼梦后空空道人改为
后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，甲戌侧批：八字便是作者一生惭恨。，茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：——《脂砚斋批红楼梦》
倥侗非少年道：《红楼梦》一书已入佛眼：石头言语起自色，情僧录下过往情。风月宝鉴证人性，十二金钗系金陵。入色传情可悟性，红楼梦醒一场空。《红楼梦》空空道人言：“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，在“色”与“空”之间，引入了“情”作为中介。“由色生情”，指由客观存在的世界万物而生出人类的感情
《红楼梦》八十回后会有黛玉病死，贾宝玉出家作了“道士”--空空道人一的故事。这大约是在最后几回，因为黛玉死和贾宝玉出家意谓着绛珠仙草、神瑛侍者回归太虚幻境。与此同时“通灵宝玉”又“待劫终之日，复还本质”变回了青埂峰下的“石头”，此刻的“石头”已是“字迹分明，编述历历。”撰成了《石头记》。至于后人续
红楼梦原名 后空空空空道人改为
空空道人访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。后来曹雪芹在悼红轩里，把这部书披阅了十载，增删了五次，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了一首诗：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。当然，这都是作者将现
红楼梦中最难*的意像之一是“空空道人”。出现在处于总结概括红楼主旨的第一回中的“僧道”，它的意义必然也是具有总领全文主旨的意义。至如今，对于红楼背景的解读纷繁复杂各说一辞，无论怎样争执，吾未见能够对书中“空空道人”一僧一道之寓意完全掌握者。僧道在书中的寓意比较“深奥”，但是在体现全书主旨方面，实
曹雪芹并非真名的证据就写在《红楼梦》的大结局。按书云：空空道人掷下抄本，飘然而去。一面走着，口中说道：“原来是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已！”